Category Archives: 般若开讲

[caption id="attachment_3054" align="aligncenter" width="510"] 《活在当下》弘法会[/caption]

[caption id="attachment_3025" align="aligncenter" width="510"] 大合照[/caption]

[caption id="attachment_2968" align="aligncenter" width="350"] 与会者与诗巫佛教会青年团一同合影于大雄宝殿[/caption]

「人們的心到處亂跑，甚至跑到非常遙遠的地方。要努力調伏自己的心，從貪瞋痴的煩惱魔中，解脫出來。」

[audio: http://library.kbs.org.my/wp-content/uploads/2013/08/MeiHuaRenSheng.mp3|autostart=yes|loop=yes|titles=美 化 人 生|artists=菩 提 工 作 坊] 时光别走得太匆匆，我已有了方向， 在这美好的环境里，走向光明的道路。 人生漫长的路途上，也需要指引， 只有真理的指引，生活才有幸福。 真理永恒的道理，也须去体会， 实践在我们生活里生命更具有意义。 青春的少年们呀，你们要把握时机， 努力寻觅人生真谛，美化人生的旅程。… …词/曲：洪忠雄    古時印度，有一隻大象，年輕時非常強壯，打起仗來，神勇無比。但是歲月不饒人，年紀一大，卻是衰弱不堪。 有一天，牠走到池塘邊喝水時，不幸陷在泥中，脫困不得。旁邊的人們，費了一番力氣，也奈何不得，因為這隻大象實在太重了。 國王知道後，就派一位馴象師去處理。馴象師到達大象陷身的地方，觀察了一下子，就叫人吹打戰鼓。 大象一聽到隆隆的戰鼓聲時，彷彿又回到了戰場，不由得精神大振，一鼓作氣，就脫離了困境。 當年的佛陀以這隻大象的故事告訴弟子們： 「比丘們！你們要像這隻大象自行脫困一樣，要奮力的從煩惱中解脫出來。」 現在你們正在禪修中，也要依靠自己的力量，以強大的覺性，將自己從昏沈、妄念、無明的枷鎖中拔脫出來，不要只想依賴外力，要像大象一樣靠自己的力量掙脫出來。靠自己得來的自由，更是彌足珍貴。

痛苦与快乐两者都放下

你必须面对你的喜欢和不喜欢，

你的痛苦和快乐，但两者都放下。

阿姜·查 不论你身在何处，都要以自然而谨慎的方式来认识你自己。如果疑惑升起，让它们自然地来、去。当你碰上杂染升起时，只要看到它们，然后用放下的方法来克服它们。这很简单——只要不执著。 如同你沿着一条路行走时就会碰到一些障碍，当你碰上时，不要挂念已消逝的障碍，也别忧虑未来面临的障碍，只要把握当下，不要挂念路程的长短或你的目的地。一切都在当中。不论经历了什么事，都不要执著，最后，心就会达到平衡。那么，无论是阖眼静坐，或行走于繁闹的都市，心都会是宁静安祥的。   摘自《森林里的一棵树》  

比丘收沙彌為徒，教令諷誦經典，熟背經文。沙彌每天托缽，很快乞得飲食，時間充裕，經文就能背熟，老師就很歡喜；反之，就會受責備，因此心裡常懷懊惱…

一位高僧受邀參加素宴，席間發現在滿桌精致的素食中，有一盤菜裡竟然有一塊豬肉，高僧的弟子故意用筷子把肉翻出來，打算讓主人看到，沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。一會兒，弟子又把豬肉翻出來，高僧再度把肉遮蓋起來，並在徒弟的耳畔輕聲說:“如果你再把肉翻出來，我就把它吃掉！”徒弟聽到後再也不敢把肉翻出來…

健全人生的四句偈：
一、對自己要不忘初心。
二、對國家作不請之友。
三、對朋友應不念舊惡。
四、對社會能不變隨緣。

由于体认到烦恼与痛苦往往来自于缺乏正念的言谈，以及未能倾听别人的心声，所以我发愿要学习爱语与谛听，并希望能因而带给别人欢喜，解除他们心灵的痛苦。我知道言语可以带来快乐，也能制造痛苦，所以发愿要学习如何诚实地说话，并希望我所说的话，可以激发别人的信心、喜悦与希望。

想认识佛旗吗？

五戒雖然分別為五，但是根本精神是不侵犯；不侵犯而尊重別人，便能自由。一般人總以為受戒是增加束縛，因此有 人說：何必受戒，自找束縛！其實，凡是身陷牢獄失去自由的人，探究其原因，都是觸犯了五戒。譬如：殺人、傷害、毀容，是犯了殺生戒；貪污、侵佔、竊盜、勒 索、搶劫、綁票，是犯了偷盜戒；強姦、嫖妓、拐騙、重婚，是犯了邪淫戒；譭謗、背信、偽證、恐嚇，是犯了妄語戒；販毒、吸毒、運毒、吸食煙酒等，是犯了飲 酒戒。由於犯了五戒，於是身繫囹圄，失去自由。所以受戒也是守法，能夠受持五戒，真實認識五戒的人，才能享有真正的自由。因此，戒的真義是自由，而非束 縛。

多年前有個中國的學者。一天，他在某大會場向人們講佛祖絕對不可能存在。當聽眾感覺他言之有理時，他便高聲向佛祖挑戰說： 「佛祖假如你果真有靈，請你下來，在這廣大的群眾面前把我殺死，我們便相信你是存在的了！」……………….

佛在世時，摩竭陀國的阿闍世王有一天自覺國力強大，想發兵攻打跋祇國。他滿懷信心，派遣大臣雨舍代他去靈鷲山請示佛陀：「跋祇國人不順服我，我想討伐其國，不知佛陀有何教誡？」